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龙的意思-龙字五行属什么-龙字取名的寓意,龙字的意思和五行属性是什么

nihdff 04-25 86
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于龙的意思-龙字五行什么-龙字取名寓意的问题,于是小编就整理了5个相关介绍龙的意思-龙字五行属什么-龙字取名的寓意的解答,让我们一起看看吧。

  1. 属龙的什么昵称好?
  2. 龙饮千江水虎跃万重山解释?
  3. 龙的各部位都有哪些动物特点,这些特点还代表其它什么意义?
  4. 《易经》记载了龙,有何象征意义?
  5. 中国关于龙的称呼有哪些?

属龙的什么昵称好?

男孩胤祥(寓意:拥有金钱与权力。)

瑞霖(寓意:吉祥的甘露。

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(图片来源网络,侵删)

明哲(寓意:拥有聪明的智慧。)

天翊(有翱翔天际,大展宏图之意。)

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凯瑞(寓意:吉祥幸福安康)

健雄(寓意:身体强健的男子汉。)

耀杰(寓意:才能出众的英杰。)

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潇然(寓意:自然脱俗,潇洒大方。)

子涵(取自`子部京涵`寓意:拥有光明的前途与博大的胸怀。)

龙饮千江水虎跃万重山解释

意思是:是龙引来江河水,虎跨越万重山,比喻自由自在广阔的天地。

龙在中华神话传说文化里是行云布雨的使者,四海五湖之王,善能翻江倒海,兴风作浪。

虎是典型的山地林栖动物,神话传说中的山林之王。中国虎文化渊远流长,它很早就成为中国的图腾之一,虎的形象威风凛凛,异常凶猛、捕食时迅速而果断,有虎视天下之说。龙归大海,虎跃高山,正是:自由自在的广阔天地。

龙的各部位都有哪些动物特点,这些特点还代表其它什么意义?

龙,在中国的神话与传说中,是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像之形象。

具体是哪九种动物有争议。相传龙的形体“九像九不像”,《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。另一说是:“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰…”;还有一说是:“头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”。台湾画师相传的画龙口诀,也相当有趣:“一画鹿角二虾目、三画狗鼻四牛嘴、五画狮鬃六鱼鳞、七画蛇身八火炎,九画鸡脚画龙罢”,也许记住它,你也可以画出一条栩栩如生的龙呢!

易经》记载了龙,有何象征意义?

《易经》中的《乾卦》取龙作为乾卦()的象征,这个首先是八经卦的乾,《乾卦》里的卦象是上乾下乾,这个卦上下都是乾,把乾看做是龙,整个儿乾卦也是龙的象征了。龙在这里象征了天道纯阳的阳刚之性,也是君子效法天德应当具有的德性的象征。这是《易经》取龙为象的基本意义。

为什么《乾卦》取龙做为代表呢?因为乾卦为纯阳之卦,六爻全阳,阳为天的性质,每天日升日落,运转不息,从没有见到停息,更没有见到私心和偏向。这是整个《易经》所推崇的、也是最重要的精神。

龙是中华文化的图腾,能飞天,能潜水,能行云雨,能变化万端。这种神物,本身就体现着天道,也可以说,非常适合用于形容和象征这种天德,同时龙有具体的形象、有具体的行为,很容易用龙的作为,比喻和象征人间君子的品德和行为。

所以《乾卦》六爻,除了第三爻,都是用龙的行动说事,从“潜龙勿用直到“亢龙有悔”,都是龙一步一步向上变化的情况。第三爻为何不说龙,而说“君子终日乾乾,夕惕若厉”?这是《易经》一语点破它的宗旨。这就是,《乾卦》取龙做象征,重点不是要描述龙这个图腾的神通,而是借龙比喻君子之行。这个乾卦明着说的是龙,其实说的是君子,乾卦第三爻挑明了说君子如何如何,这就明确了《乾卦》的意义,在于一边揭示天道,一边提示君子之行。这是《易经》在以后各卦普遍运用的体例和方法。

整个《易经》,都是为君子谋,它把《乾卦》和《坤卦》的君子最纯粹的精神作为全书的基础,因此而言,被称作是“易之门”,其中含有整个儿的“易之缊”。龙在这里仅仅是个比喻,而且它是引人入门的中介。由龙而见君子之行,才是龙这个象征所要起到的核心作用。

龙是我国古代传说中的一种动物,身体长形,有鳞:有角:能走:能飞,会游泳,天上飞地下走海里游真是无所不能。以前听老人说:下雨打雷称老龙,老人说孩子长大了不孝顺:作坏事老龙就抓他,妖毛鬼怪祸害人了老龙也抓他,孩子问:龙咋会知道?老人说:你做错事了给你背后插一杆旗,你也看云见,插够三杆旗后下雨打雷就该抓了。真的***的也不知道,我胆小害怕,听老人的话过来的。

易经记载了龙有何象征意义?我想,易经包罗万象,上指天理下指地下人民,以龙的精神,龙的本事能力对万事万物是坚持正义的,在前进的道路上是行驶正能量的。龙的传人:龙马精神:龙腾虎越:生龙活虎等等,赞美龙的威言。

在社会里如何的作为,如何的行事,如何的结果,龙的传人会评判的,也是自然的人民大众评判的。

二:易经记载了龙,居传说伏羲画了八卦图,到夏朝君王的六个儿女名字补到八卦上,也就是坎:丽:风:龙:山:泽,后来人与人相处,天与天相处,天地人的相处形成了六爻,八八六十四卦。易经记载了龙,龙的象征朝气蓬勃向上成长,凡事凡物都有一个过程,这也是自然道理吧!。

话以致此,感谢相邀,学识浅薄,敬请老师批评指导。


图腾这东西主要起到聚集族类,吓唬族人和吓唬外族的作用,世界上各方图腾大多是一些妖魔鬼怪面具,越是边远山区图腾越是怪异,而且越能吓唬人越好。龙这东西三千年前没有,而且在过去的地质时期也没有,为什么炎黄族人选择这个东西做图腾呢?那还是上面提到的这些原由。古代是巫师管理部落,也就是一批有超凡装神弄鬼能力的人,这个龙就是这些装神弄鬼的人造出来的,因为不造这些东西不足以证明这些巫师有超凡能力,也就是起不到吓唬族人的作用,如此谁能服这些巫师呢?回到正题,易经乾卦描述的龙,实际上是以东方苍龙出没来叙事的,东方苍龙,南方朱雀,西方白虎,北方玄武古人二十八宿分为四组,二十八宿是一个周天,东方苍龙是其中一组,活跃时间是上半年,主生,代表升的过程,西方白虎主刹,代表下降过程,乾坤二卦就是代表这两种趋势。

解读一下乾之九二“见龙在田,利见大人”是什么意思。早春二月,北斗星斗柄东指,角亢再造,苍龙七宿完全显露在东方地平线之上,民谚“二月二,龙抬头”就是指这一现象。早春天寒地冻要等待,春暖花开蜗居在家就不对了。《礼记.月令》载曰:“立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊,还反赏公卿、诸侯、大夫于朝”。这是亲民季节,老百姓求进步,当官谋职位,所谓“利见大人”是告诉人们赶紧向高人讨教。一年之计在于春,得此卦者人生曙光初露,或有贵人提携。不过呢,这“二月二,龙抬头”可是倒春寒是时节,龙出没多半都是伴有风雨,所以呀见大人(男人)可以,见小人(女人)就不可以了,当心遭遇阴害。

龙的特点是飞能上天潜能下渊。其身上隐于云下藏于水,不易探究竟真实。所以,易经爻辞有说“潜龙勿用”,“见龙在田”,“飞龙在天”,“亢龙有悔”、“群龙无首”。其实是讲人事的几个层面。

龙是我民族形成的象征。据载最早由伏羲创造,在尧帝之时成形,“龙的传人”之说从此时开始流传。龙是由不同部落图腾的元素合成,从而成为了各部落共同的图腾。从民族的形成而言,龙图腾是民族的精神象征。也即是当时人们认可的民族之心。

所以,以心为喻就能明白龙的象征意义。

《易经》乾卦,爻辞有,“潜龙勿用”,“见龙在田”,“飞龙在天”,“亢龙勿用”,“见群龙无首”。

《易经》坤卦,爻辞有,“龙战于野,其血玄黄”。

龙,究竟是什么呢?一般认为是一种神话中的动物。

然而,至今也没发现自然界有这种奇怪的动物。

不过,从说文解字“易”字看,易,蜥易也。易,蜴,通假。蜥蜴,有一种会变色的蜥蜴,叫变色龙。龙,也许是变色龙?

托名孔子《易传,文言》解“乾”卦:“云从龙,风从虎”,“时从六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。”

龙,似雷雨天的雷声与闪电。

《易传,说卦》解“震”卦:“震为雷,为龙,为玄黄”。

如此看来,龙,雷雨天时,又是天空的雷声与闪电。

中国关于龙的称呼有哪些?

中国关于龙的称呼有以下几种:

虺【 huǐ 】:是一种早期的龙,常在水中。

虬【qiú】:没有生出角的小龙,是成长中的龙。

云螭【yún chī】:传说中龙的别称

蟠螭【pán chī】:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙。

蛟【 jiāo】:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。

角龙【jiǎo lóng】:指有角的龙。

应龙【yìng lóng】:有翼的龙称为应龙,又名飞龙,亦作黄龙。

火龙【huǒ lóng】:是以火慑势的龙。

蟠龙【pán lóng】:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。

囚牛,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。;睚眦,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。蒲牢,形似盘曲的龙,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。

据悉,关于龙的称呼大致有三种:

第一种是虺。是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作***儿想象出来的,常在水中,泛指龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上。 “虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”

第二种是虬。一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入,但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。

还有的称为蛟。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。因此,蛟可能是鳄鱼。

第三种是蟠螭。是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指***的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际,青铜器、玉雕、铜镜或建筑上,常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。

到此,以上就是小编对于龙的意思-龙字五行属什么-龙字取名的寓意的问题就介绍到这了,希望介绍关于龙的意思-龙字五行属什么-龙字取名的寓意的5点解答对大家有用。

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