空的意思-空字五行属什么-空字取名的寓意,空字五行属性是什么意思
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火空则发是说火星,还是午宫?
空星都算,力量不同。
。火空则发,金空则鸣,土空则陷,木空则折,水空则泛。一说为火星逢空星则有机会爆发,金逢空有机会扬名。一说此五行为空星所落宫之干支的五行纳音属性。空缸可以放家里吗?
空缸可以放家里。
空缸是一种常见的容器,可以用来放置水、鱼等物品。
它通常比较轻便,易于搬动和布置,所以可以放在家里。
当然,空缸也有一定的限制和注意事项。
首先要注意空缸的大小和承重能力,避免超重或超出空缸的容量限制。
其次,如果将空缸用于养鱼,还要考虑鱼缸的过滤和通气问题,避免鱼缸变成污水池或不适宜鱼类的生活环境。
总之,在使用空缸时,要根据具体需要和情况来进行选择和布置,并注意细节和安全。
无与空哪个境界高?
无是中国哲学最高境界,出自老子《道德经》;空是佛教的最高境界。
有和无都是指称“道”的。但有区别:道家认为,天地万物生于有,而有生于无。也就是说,无不是寂灭没有生命力的,他的存在却是为了产生有。正因为无和有的转化,才有了生机勃勃的世界。
老子说:有和无,两者同出而异名,“道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。”世界之精妙,全在有无之间。
而佛教的空,趋向于寂灭。
道家的无,是世界的本原,是生命力的来源,也是生命的归处。道家关注的是今生今世;而佛家的“空”是空寂,他关注的是来生来世。
谁的境界高?我们简单分析一下佛教的中国化改造过程就知道了。
佛教是东汉初年传入中国的,外来教要想在中国立足,必须进行中国化改造。魏晋时期佛教依附于玄学,玄学的核心便是老子的“无”——这是重点,也是佛学中国化的源头。
佛教初来中国,并非以传教为主,而是以佛经翻译、解说、介绍为主,翻译的主要是禅经和《般若经》,这个时期佛教,被列入黄老之学的范畴,和尚也被称为道士,法场也被称为道场(至今依然),而禅学被则被视为学道修仙的方术之一。与此看得出,佛教的发展是与道教方士思想结合产物。
这个时期的文人士大夫,甚至皇帝,都既信道也信佛,很多官人大家死后,要一手执道经,一手执佛经。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”正是对佛教开始兴盛的描绘。因为道佛的合流,才使佛教进一步融入中国文化。但这一时期的佛教还只停留在原始***的引入阶段,并未对佛教教义进行中国化的阐发,直到隋唐时期,佛教的中国化进程才基本完成。
唐人认老子为先祖,以道教为国教,但隋唐两代***,受鲜卑游牧生活的熏陶,让隋唐人具有更开阔的思想视野。唐代虽以道教为国教,但也也不排斥别的教派,因此实际上形成了儒、佛、道三教并行的局面,佛教在此一时期得以快速发展,并促进了儒、佛、道的融合。
无是道教的无中生有,无为而无不为,无是一生二,二生三,三生五行,五行生万物。空是佛教的空性,认为万物是空,是虚无。
道教是中国人老子创立,以入世的说教让人与自然和谐共生,讲究阴阳平衡天人合一,让人通过修炼羽化成仙长生不老。佛教是释迦牟尼创立,他认为人活着就是苦,有轮回转世,通过修心见性而达到究竟涅槃重生。
道教的无是积极的,是中国人传统文明发展的基础,它的阴阳学说与自然万物生长密切联系,包含中医、算数、星象、建筑、占仆包罗万象,是中国传统文化传承内涵展现!佛教是外的,在中国生根,被中国传统文化改造,形成了中国特有的佛学宗派,特别是***菩萨的改造,形成了符合中国人自己的佛教文明!
道教的无与佛教的空个有境界,无是有,让人与万事万物自然流淌,随遇而安的生活,无就是道,道法自然!对中国人类社会发展有贡献!而佛家的空,是让人们从思想精神上看破红尘,看空万物生长是虚无,让人们慈悲、觉悟,早日脱离苦海轮回转世投胎!修心成佛!对人类精神世界一心向善的劝返有不可磨灭的功绩!
如果从人类社会发展上说,道教的境界是高于佛教空,如果从人类的精神信仰的发展上说,佛教的空高于道家的无!
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