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讴的意思-讴字五行属什么-讴字取名的寓意,讴字的意思是什么

nihdff 08-02 26
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于讴的意思-讴字五行什么-讴字取名寓意的问题,于是小编就整理了3个相关介绍讴的意思-讴字五行属什么-讴字取名的寓意的解答,让我们一起看看吧。

  1. 汉代最重要的形式之一?
  2. 玉的部首是什么?
  3. 为什么乐府没有像唐诗宋词一样流行?

汉代最重要的形式之一?

汉代重要的音乐形式之一是相和歌,它最初的表演形式是清唱的“徒歌”,后来发展为一人唱、三人和的“但歌”,最终形成了以乐器与歌唱相和的形式。相和歌,是汉代时期在“街陌谣讴”基础上继承先秦秦声、赵声、齐声、郑声、楚声等传统声调而形成。

相和歌。

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相和歌是汉代时期在“街陌谣讴”基础上继承先秦秦声、赵声、齐声、郑声、楚声等传统声调而形成的。相和歌也是极具汉族代表性的传统舞蹈之一。

主要在官宦巨贾宴饮、***等场合演奏,也用于宫廷的元旦朝会与宴饮、祀神乃至传统民俗活动等场合。

其特点是歌者自击节鼓与伴奏的管弦乐器相应和,并由此而得名。

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扩展资料

初期的相和歌几乎全是来自民间的街陌谣讴.最简单的是所谓徒歌,这种形式犹如今日的清唱,它的特点是不用乐器伴奏,这是一种相当古老的演唱形式。先秦时期已涌现了一些著名的徒歌歌手如秦青、韩娥等,他们的歌声声震林木、动人心魄,达到了很高的境界。

玉的部首是什么?

部首 :玉。

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“玉”,普通话读音为yù。“玉”的基本含义为石头的一种,如玉石玉器引申含义为美,尊贵的,如玉泉、玉液。

在日常使用中,“玉”也常做名词,表示指玉制的乐器,如玉轸。

玉的偏旁是:玉 。因为玉是独体字,本身就是部首。玉 [ yù ]部首:玉    笔画:5    五行:木    五笔:GYI  基本解释1. 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品 :~石。

~器。

玉是独体字,不同字典有不同的部首:《新华字典》查“王”部;《现代汉语词典》查“玉”部。

拼音:[yù]

一、释义

1、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:~石。~器。~玺(君主的玉印)。

2、 美,尊贵的,敬辞:~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。

3、 姓。

二、组词:

玉石、玉器、鼎玉、虹玉、绿玉、芊芊玉手、香消玉碎、飞珠溅玉。

三、造句

为什么乐府没有唐诗宋词一样流行?

准确地说,乐府诗的创作背景其实都是政治和战争影响下的产物,当时汉代从武帝开始,就频繁地发动战争,大量地征调行役戍卒,造成人民的大批死亡,也使大批人流离失所。因为在没有经济基础作支撑,导致没有像唐诗宋词一样流行

中国文化史上,出现了最伟大的时代,一个在先秦,即战国时期的百家争鸣,通过思想的争鸣,诞生了诸子百家。另一个在唐朝,出现了百花齐放的文化盛世,特别是唐诗,和宋词一起,构成了诗歌史上的两座奇峰。 后人说盛唐文化瞻前顾后,牵动了中国文学1500年,势必少不了乐府诗的功劳。

一、什么是乐府诗 问一下度娘,就可以弄清乐府诗的

概念了。乐府诗,短短的三个字却包含了中国诗发展的漫长轨迹。 1、乐府:乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和***集民歌的专门官署(是***中有固定编制的职能部门)。早在秦朝时,乐府就已经设立了。当某种事物从民间自发开始,慢慢形成固定格式,成为***的一个职能部门,一定有相当的社会影响,经历了较长的发展过程。可以说,它跟《诗经》一样不但有着广泛的群众基础,同时也得到了***以及专业人士的认可和加工。 2、乐府诗:指由汉时乐府机关所***制的诗歌,***称其为“歌诗”。由此可见,乐府诗是配合音乐进行咏唱的。它经历了先秦的历练一步一步登上了汉朝的文学高峰,为汉赋的诞生奠定了基础。 3、乐府诗的类型 从流传下来的经典作品我们可以看出,乐府诗是长短句,与楚辞有着千丝万缕的联系。它经历了先秦文化的历练,从整齐划一开始,又一步一步向整齐划一靠拢。 例如《上邪》:上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震, 夏雨雪,天地合 ,乃敢与君绝! 再如出自乐工李延年之手的《李延年歌》:北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得。 到了东汉末年,乐府诗开始呈现整齐划一的特点,比如建安年间的《孔雀东南飞》,以及北朝民歌《木兰辞》。

二、乐府诗的发展 当乐府诗从民间向官方演变,自发性便开始向自觉性过渡,特别是文人的加入,使诗歌的形式从粗朴不断向高雅发展,逐步固定成为五、七言形式。特别是佛教的传入,梵音的影响,使声乐有了近一步完善,又经过了北朝齐梁时期,沈约、谢朓等人对“四声”“八病”的研究,乐府诗已经逐步向格律化转化。经过唐初李世民、武则天、杜审言、宋之问、沈佺期等人的进一步研究,乐府诗便完全转化成了格律诗。 自从隋唐实行了科举制,一部分诗歌便乐府诗中脱颖而出成了考试项目,歌诗告别了音乐便转化成了诗歌。

三、对乐府诗的认识 后人所说的古风,便是曾经的乐府歌诗,随着诗歌的诞生,它们也告别了音乐,成为诗的一分子。我们必须承认,能够伴着音乐吟唱的诗歌都是歌诗,包括格律诗,只要给它们配上了音乐,都可以引吭高歌。只不过格律进了大雅之堂,成为科举重器,抬高了它的身份罢了。李白的很多诗歌都是古风,也就都是乐府诗,流传下来的优秀作品为数甚多。比如李白的《将进酒》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《琵琶行》,甚至张若虚的《春江花月夜》……都是乐府诗。特别是宋词,更具有乐府诗的特点,当它失去了词谱,更跟汉乐府有了异曲同工的效果。 乐府诗是唐诗宋诗的雏形。正是乐府诗的发展成就了唐诗、宋词,将它们托举成了文学双璧。在中国诗歌发展的道路上,乐府诗绝对功不可没。

乐府相当于现在的流行音乐,虽然部分有流传,知道的人也比较少了。很多时候也不实用与现实生活里,自然没有诗歌可以应用在现实生活里,诗歌也源自于生活,真实表达情感,也可以应用到当时的心情里,自然流传度会比乐府高了。

诗词鼎盛属唐宋 寂寞花开汉乐府

  • 本文共计1274字,创作耗时5小时,预计阅读时长5分钟
  • | 摘要
  • 乐府诗“生不逢时”;创作队伍中缺少领军人物;大多以现实生活为主,难以产生共鸣;不朗朗上口。综上所述,乐府诗流传没有唐诗流行。

正文

提起中国优秀的传统文化,人们常常会说,诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清***……却鲜有人提起乐府诗,乐府诗就像一朵盛开在悬崖上的百合花,被世人冷落了

乐府诗在主题思想、艺术特色上都有自己独到之处。它为后来的唐诗、宋词起到了引路人的作点。

乐府诗诞生的年代处于中国分裂的时期——三国、两晋、南北朝……这个时代战火纷飞,统治者像走马灯一样不停的变换。

从孙氏兄弟割据江东到挟天子以令诸侯,从官渡之战到夷陵之战,从樊城之战到淝水之战……百姓流离失所,衣不遮体,食不果腹

即使是在这样的水深火热的情况之下,仍然有乐府诗在其中诞生:

一位意气风发的少年,踌躇满志地去从军行。他渴望建功立业,用自己的双手和辛勤的汗水,撑出一片属于自己的天空。然而事与愿违、壮志难酬,直到他耄耋之年才回到故乡——眼前的萧瑟景象让他泪如雨下……人们哪有时间,哪有心情去欣赏那一首首清理隽永,意味深长的乐府诗呢?



提起唐诗,我们想起了李白,杜甫,白居易……提起宋词,我们想起了苏轼,辛弃疾,陆游,李清照……然而,提起乐府诗,即使让我们搜肠刮肚,也未必能够讲出几位流传千古的大诗人吧!绞尽脑汁,即使是赫赫有名的乐府双璧《木兰诗》和《孔雀东南飞》,它们的作者也是佚名的啊!(原因想必大家都心知肚明了——在那个战乱年代,即使是真的有名的诗,作者也不见得能流传下来啊。)

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