飕的意思-飕字五行属什么-飕字取名的寓意,飕字是什么意思

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于飕的意思-飕字五行属什么-飕字取名的寓意的问题，于是小编就整理了3个相关介绍飕的意思-飕字五行属什么-飕字取名的寓意的解答，让我...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于飕的意思-飕字五行属什么-飕字取名的寓意的问题，于是小编就整理了3个相关介绍飕的意思-飕字五行属什么-飕字取名的寓意的解答，让我们一起看看吧。

1. 风字的部首是什么？
2. 人去世了，为什么不愿意把内脏捐了？
3. 马良故事中的白胡子老人穿的会是什么衣服？

风字的部首是什么？

偏旁部首是风。

“风”，普通话读音为fèng、fěng、fēng，基本含义为空气流动的现象；引申含义为表现在外的景象、态度、举止，如风景、风度。

在日常使用中，“风”也常做名词，表示风范、气度、韵致，如风表。

1、风的偏旁部首是“风”。

2、以“风”为偏旁部首的字有：飏、飑、飒、飐、飓、飕、飔、飖、飗、飘、飙、飚。

风（fēng），中国汉字，形声，从虫，凡声。“风动虫生”故字从“虫”。

“风”的部首是：风

风是独体字，部首是其本身。

风[ fēng ] [ fěng ] [ fèng ]

部首：风 笔画：4 五行：水 五笔：MQI  

风 [fèng]

〈动〉吹拂 。比喻感化。

风 [fēng]

〈名〉(形声。从虫,凡声。“风动虫生”故字从“虫”。本义:空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动)

〈动〉刮风;起风。借风力吹[干;散] 。

风 [fěng]

人去世了，为什么不愿意把内脏捐了？

人去世了，本人就是很悲伤的事，我们中国几千来的传统历史，太多人都是信神，人去世了要有个全尸。我相信没有多少人家，想说的我说把将要离世人，内脏捐出去。但是有的病内脏是没有用的。不管有用没有用，除非是他生前，嘱咐家人，那么就有可能完成，他的心愿啦。这是我的想法，不管是家里什么人离世，大多人家都是不会愿意，把去世人内脏捐出去。

我今年已经是不惑之年。我从20年前就听说过这种捐献遗体的事情，那时我就决定当我离开这个世界的时候，我就把遗体出来，把能用的都献出来。人生匆匆几十年，化作尘土，还不如为别人做出点贡献，我自觉没有多高的道德情操，我也不相信来世的转生，我就觉得只要今生自己随心而为，不愧对自己的内心，不辜负了别人的情谊就可以了。但是大多数人还是接受不了这种行为，这是完全可以理解，毕竟是死有全尸，入土为安是大多数人自己和亲朋的想法，同样我也不会劝我的亲人朋友们和我一样。人各有志，何况在生死面前。

人去世了，为什么不愿意把门人脏换了？主要原因有以下两点

一、在我们国家从古到今，都有二句训戒。叫“身之发肤，受之于父母，不敢损伤”和“死者为大，留个全尸”这两句话的意思做个分解如下？

1、“身之发肤，受之于人厂母，不敢损伤”是说个少体上所有的东西，包括毛发和皮肤。都来自于父母亲，不要去伤害自己的身体，不然将视为不孝道。

2、“死者为大，留个全尸”是说人死后，是最为大的。得给于保留全尸。不然对死者不敬，对其家人也是一种不敬重的表现。

因些我国损遗体的人也就会很少。这是思想上的传统观念造成的。这种观念留传了五千多年，在现代一时是很难改变的。

二、这些年来，人们开始捐献遗体或死者器官了，却出现了很多负面的新闻。

如某某医院，利用死者家人捐献的遗体，进行人体器官的买卖。又如某某医院把某某人的遗体分切，做人体标本或什么的，让人们感到恐惧。
因此使得没有多少人再愿意损献器官和遗体。

人去世了，不愿意捐献有用的组织器官的原因可能有五：孝道的文化、灵魂的观念、科学的认识、后事的安排、疾病的影响。

孝道的文化

中国人受儒家文化的影响较深，百善孝为先，而“身体发肤，受之父母；不敢毁伤，孝之始也”（《孝经•开宗明义章·第一》），既然毁伤都是不孝，更别说捐献了。

灵魂的观念

中国人认为，人是有灵魂的，而灵魂分“三魂七魄”，是藏之于脏器中的。既然如此，如果脏器都割离开了，灵魂是否还全安就是个问题，谁又愿意死后还要把自己的身体搞得七零八落的？所以，嘴上讲“科学”的不少，敢以身试“割”的却不多了。

科学的认识

对于绝大部分人来说，并不知道自己死后的器官还有什么用处，一般都是认为要年轻的、无病的身体，脏器才可能有用的，所以就算不受文化和观念的影响，也就不会想着要捐献脏器。

后事的安排

中国人一般没有在身体健康时就订立遗嘱的习惯，再加上捐献器官并没有什么实际的功利，也还受家庭成员意见的影响，多一事不如少一事，所以普通百姓很少有人会对后事做出安排。

疾病的影响

即便身体健康时有过捐献打算的人，一旦卧病在床、行将就木，疾病的痛苦已弄得心神不宁、神志不清，谁还有心思和能力去考虑捐献器官的问题？而事故死亡者和罪犯，谁又会去想到这些？家属又有谁敢自作主张捐献？

马良故事中的白胡子老人穿的会是什么衣服？

有关马良的故事，流传最广的是我国著名儿童文学作家、理论家洪汛涛先生创作于20世纪50年代的《神笔马良》，根据原文（附后）有关关键词“县令”“驸马”可以推断，故事发生在战国之后封建社会，白胡子老头应该为道教神仙，穿的应该是道教冠服，也就是道教日常穿用的大褂。

理由：

一，县令。县令是战国时期设立的官职，意为一县之长。总的来说，从秦汉到隋唐，一县之长的称呼为“县令”。故事发生期限，也应在这期间。

二、驸马。驸马都是指古代皇帝的女婿，但女婿就是女婿，怎么又叫驸马呢？其实这个称呼是因一个官职而得名。汉武帝时设置了一个官职叫驸（副）马都尉，驸，即副。驸马都尉，掌副车之马。这个时候还是跟皇帝的女婿没有关系的。到三国时期，魏国的何晏，以帝婿的身份授官驸马都尉，以后又有晋代杜预娶晋宣帝之女安陆公主，王济娶司马昭（晋文帝）之女常山公主，都授驸马都尉。然后好像就形成了惯例一样，魏晋以后，帝婿照例都加驸马都尉称号，于是逐渐地就把皇帝的女婿以“驸马”替代了，非实官。

感谢如此有意思的故事问题！我是原创故事作者十三爷说故事！

《神笔马良》的故事从诞生起，经久不衰，家喻户晓，成功的塑造了马良，神仙爷爷，县令，皇帝等人的鲜明的人物形象，浑身充满正能量！故事讲述了有个孩子叫马良，他喜欢画画并且画什麽像什麽，他的家里非常穷，买不起笔。一天，神仙给了他一支神笔，结果画的都变成真的了。财主和官老爷知道此事，想让马良为他们画金山，马良画好后又画了大船，趁官老爷高兴时画巨浪打翻了船，惩治了那些坏蛋。从此马良专替穷人作画穷苦人都过上幸福的生活。

这里要抓住一个关键词“神仙”！神仙，指的是“非凡”、“超凡”的存在，是人类中拥有“超自然力量”的生命体。神仙可以说是我国所独有，在民间神话、道教、仙教中指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的“神仙人物”。许多时候，神也是仙，仙也是神，两者可以相互调和。佛教的都不称神仙：而是叫罗汉、菩萨与佛陀！所以不一样的！

神仙有哪些体系呢？大类来分分为：道教神仙，儒教神仙！

那么这下就可以来讨论他们穿什么样的衣服了！因为故事中说的是白胡子老爷爷，那么这位老爷爷最大的特点在于胡子！道教身体观始终是将对人的珍视和对自然的珍视融合在一起。

道教对“身体”的看法实是从中国固有的传统文化里吸取养分。大体上讲，从儒家哪里吸收“中和”的思想，从阴阳家哪里纳入天人相符的思想，从道家哪里承袭“道”的宇宙理论，从医家哪里***撷养命之术，此四者再揉之以道教独有的宗教灵魂，构成了道教对自身生命独特的看法。所以老爷爷蓄须实是人与自然珍视融合与身体发肤受之父母的思想的外在表现！所以老爷爷应该是个长须着儒裳或是道袍的老神仙！

儒裳多指古代儒者服饰，已汉代儒者服饰为正统。儒服的上衣与下衣连在一体，下摆不开衩，向后面拥掩，衣长至足背，袖子宽舒，可覆盖肘部，腰部稍收缩．用长带束腰。在四川成都的汉墓中，曾出土过浮雕砖画像《汉代讲经图》．上面有经师讲经的情景，只见一个经师身着儒服，头戴高耸的粱冠，正在讲学；其余几个人也身着儒服，分别座在席上，恭敬听讲。由于儒服比较肥大，行走时衣角容易拖地，需要经常提着衣服。

道袍形制为通裁制（上下通直，不别衣裳），直领，右衽大襟，内襟多为直领断衽，袖型窄袖大袖皆有。领子常镶白色或素色护领，收袖口，以系带系结，衣身两侧开叉，从外襟左侧和内襟的右侧开叉处分别接出一片布，打三道死褶或不打褶，纳入后襟至中脊处，谓之“暗摆”。

但总结一下就是老爷爷是一个着汉服的老神仙！衣服应该是素色，所以作者没有对衣服多做描写，衣服上也没有太多的图纹样式！

到此，以上就是小编对于飕的意思-飕字五行属什么-飕字取名的寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于飕的意思-飕字五行属什么-飕字取名的寓意的3点解答对大家有用。