臾的意思-臾字五行属什么-臾字取名的寓意,臾字是什么意思

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于臾的意思-臾字五行属什么-臾字取名的寓意的问题，于是小编就整理了3个相关介绍臾的意思-臾字五行属什么-臾字取名的寓意的解答，让我...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于臾的意思-臾字五行属什么-臾字取名的寓意的问题，于是小编就整理了3个相关介绍臾的意思-臾字五行属什么-臾字取名的寓意的解答，让我们一起看看吧。

1. 臾的意思是什么？
2. 曳读什么音？
3. 《黄帝内经》的作者,创作时间,起源分别是什么？

臾的意思是什么？

[ yú ] 

部首： 臼

笔画： 8

五行： 土

五笔： VWI

基本解释

见〖须臾〗：极短的时间；片刻：～不可离。～之间，雨过天晴。

详细解释

〈动〉

(会意。《说文》:“从申,从乙。”不详。双音词“须臾”,片刻,一会儿)捆住拖拉

曳读什么音？

一、曳字的拼音是yè，只有一个读音。

二、基本释义 拖；拉；牵引：摇曳。曳光弹。弃甲曳兵。

三、曳字的组词有摇曳、飘曳、拖曳、曳娄、曳引、引曳、曳衔、驱曳、曳踵、扶曳、曳心、臾曳、曳裾、曳掣等。

[ yè ] 

部首： 丨

笔画： 6

五行： 金

五笔： JXE

基本解释

拖；拉；牵引 摇～。～光弹。弃甲～兵。

详细解释

〈动〉

(会意。从申,从丿,丿(yì)亦声。申,伸展。本义:拖,牵引)

《黄帝内经》的作者,创作时间,起源分别是什么？

《黄帝内经》简称《内经》，是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书。《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分，各卷81篇，共80余万言。《黄帝内经》的著作时代，至今尚无定论。从其内容看，非一人一时之作，但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的，基本定稿时期应不晚于战国时期。当然，其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手。《黄帝内经》所引古代医籍。有《上经》、《下经》、《揆度》、《阴阳》、《奇恒》、《经脉》《五色》、《脉经》等。说明在《内经》之前已有许多种医书流传於世。经络与针灸，在《黄帝内经》中，居于主体地位，继承和发展了马王堆帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死侯》和张家山汉简《脉书》，乃至扁鹊等的经络学说和***治疗经验，在***治疗上，不仅突破了上述帛简医书和《五十二病方》等只***取灸法的水平，同时也远比《史记·扁鹊传》记载的治疗经验更加具体和系统。在《黄帝内经》中，《灵枢》：经脉篇、经别、经筋，更加完整和系统地论述了经络学；《灵枢》：九针十二原、九针论等篇，论述了***器材的制备；《素问》：气穴、气府、骨空、水热穴等各篇，论述了腧穴分布；《灵枢》：九针十二原、邪客等各篇，论述了持针法则；《素问》：八正神明、离合真邪等各篇，论述了***的补泻方法；《灵枢》：诊要经终、禁例等各篇，论述了***禁忌等，以及各种疾病的***疗法。阴阳五行学说被引入医学，最早是秦国医和，马王堆帛书《阴阳十一脉灸经》中的“病至则恶人与火，闻木音则惕然惊”，也反映了五行学说的内容，这段后来载入《灵枢·经脉篇》，《素问·脉解篇》说：“所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相薄，水火相恶，故惕然而惊也。”说明阴阳五行学说，已被引入医学理论中。《黄帝内经》撰成之初，在战国时代可能为《黄帝脉书》、《扁鹊脉书》等20余种单行本。西汉后期，刘向、刘歆父子校书，始由李柱国等校定为《黄帝内经》十八卷。到东汉初班固撰《汉书》时，这些医籍的传本仍被完整保存，而载于《汉书·艺文志》。东汉末张仲景撰《伤寒杂病论》、魏末皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，《汉书·艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本即已不复存在，不仅被分割为《素问》、《九卷》或《针经》两书，而且“亦有所亡失”

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