旄的意思-旄字五行属什么-旄字取名的寓意,旄字是什么意思

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于旄的意思-旄字五行属什么-旄字取名的寓意的问题，于是小编就整理了3个相关介绍旄的意思-旄字五行属什么-旄字取名的寓意的解答，让我...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于旄的意思-旄字五行属什么-旄字取名的寓意的问题，于是小编就整理了3个相关介绍旄的意思-旄字五行属什么-旄字取名的寓意的解答，让我们一起看看吧。

1. 牦近义词？
2. 八刀气打一字？
3. 汉朝属于水德、土德还是火德，为何会有争论？

牦近义词？

没有近义词。

máo

部首:牜

结构: 左右

笔画:8

繁体: 牦

五笔: TRTN

五行: 水

牦牛， 也作旄牛、髦牛。哺乳动物。分家养的和野生的。身上有长毛，多黑褐色，喜寒冷气候。主要分布于青藏高原。善于在空气稀薄的高山峻岭间驮运。野生牦牛数量稀少，属国家保护动物。

没有近义词。
“牦”，读音为máo，最早见于金文中，在六书中属于会意字。“牦”的基本含义为一种牛，全身有长毛，腿短、中国青藏高原地区出产，当地人民用来拉犁和驮运货物。

“牦”，初见于金文中，会意字，从牛，从毛，声亦表声。本义为牦牛尾。后来陆续在楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“牦”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。

八刀气打一字？

答案：氛。八气刀合成是气氛的氛。部首：气笔画：8五行：水繁体：氛五笔：RNWV笔顺：撇横横横折弯钩/横斜钩撇捺横折钩撇

基本释义

[fēn]

气；情 景，情况： 气～。 战～

详细释义

氛 [fēn]

〈名〉

(形声。从气,分声。本义:凶气,古时迷信说法指预示吉凶的云气,多指凶气 )

同本义

楚氛甚恶。——《左传·襄公二十七年》

汉朝属于水德、土德还是火德，为何会有争论？

据东汉·荀悦《前汉纪》：..汉兴继尧之胄。承周之运。接秦之弊。汉祖初定天下。则从火德。斩蛇着符。旗帜尚赤。自然之应。得天统矣。其后张苍谓汉为水德。而贾谊公孙弘以为土德。及至刘向父子。乃推五行之运。以子承母。始自伏羲。以迄于汉。宜为火德。其序之也。

即是说：刘邦定天下之时，以汉为火德，其色尚赤。而至张苍为相，认为汉朝应为水德。而贾谊、公孙弘却认为汉朝应为土德。至刘向、刘歆父子（西汉末年），推五行之运，才再定汉朝为火德。

据《史记·张丞相列传》：..张苍为计相时，绪正律历。以高祖十月始至霸上，因故秦时本以十月为岁首，弗革。推五德之运，以为汉当水德之时，尚黑如故...（张）苍为丞相十馀年，鲁人公孙臣上书言汉土德时，其符有黄龙当见。诏下其议张苍，张苍以为非是，罢之。其後黄龙见成纪，於是文帝召公孙臣以为博士，草土德之历制度，更元年。张丞相由此自绌，谢病称老。

由此可见，五德之运不仅关乎王朝的正统论定，还影响王朝的律历、官员任免等方面。

实际上，无论汉为水德还是火德，都是以否定秦朝的正统性为前提而推定的。再据东汉·荀悦《前汉纪》：..秦昭王始灭周。而诸侯未尽从。至昭王之曾孙政。遂并天下。是为始皇帝。有天下十四年。犹共工氏焉。非其序也。自周之灭。及秦之亡。凡四十九年。而汉祖灭秦。号曰汉。故为火德矣。

周朝被推定为木德，而木生火，故汉刚好以火德承继了周朝的木德。而秦朝则被归入共工氏、有穷氏（后羿）、新朝（王莽）之流，并没有获得汉朝的承认。

五行之说，真正盛行，在汉武帝之后。《史记日者列传》记载，汉武帝时：

聚会众占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可，建除家曰不吉，丛辰家曰大凶，历家曰小凶，天人家曰小吉，太一家曰大吉。辨讼不决，以状闻。制曰：“避诸死忌，以五行为主。” 人取五行者也。

古有阴阳之说，五行之说，战国邹衍合阴阳五行为一体，作《终始》。即终始五德，五行配五德。

秦始皇推终始五德，以周为火德，秦为水德，水胜（克）火。这是五行相克之说，朝代更替，天命如此。

据《史记历书》，西汉刘邦，自以为水德。孝武帝时，鲁人公孙臣上书，以汉为水德。丞相张苍亦学律历，以为非是，罢之。直到汉武帝时制定《太初历》，仍以汉为水德。这说明，汉不承认秦代承五行之运。

朝代更替，五行相克。此后，又有五行相生之说，有说汉为土德，有说汉为水德，究竟是相生还是相克，随意解释，哪有个标准？

汉朝以黑色服装为主，尤其朝廷官员必须穿黑色官服所以判断汉是“水德”。

一个“漢”字就充分说明，汉朝以是“水德”

在五行中水为黑色、木为绿色、火为红色、金为白色、土为***。

在五行中一为水、二为木、三为金、四为火、五为土。六又为水⋯

要想搞清这个问题，首先先得明白五德始终说是什么，搞清楚了也就简单了。

五德终始说是战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”指土、木、金、火、水五种德性或性能。“五德终始”指这五种性能从始到终、终而复始的循环运动，邹衍以此作为历史变迁、王朝更替的根据。 邹衍说：“五德之次，从所不胜，故虞土、夏木，殷金，周火” ，***用的就是五行相克学说。后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”，当中所谓“承运”就是五德终始说的“德”运。

据《史记·秦始皇本纪》记载，

秦始皇认为秦朝推翻了周朝的统治，按照五德说，周属火，那么水克火，秦属水，因此下了一系列命令，都是依据五德学说，证明自己是奉天命灭了周朝来统一天下的，以示正统。

同样来自于史记，《史记·张丞相列传》中记载，

张苍认为秦朝太短，又残暴无德，不算正统，又因为刘邦自命黑帝，因此沿用水德，视汉朝是继承了周朝的正统。因此有汉属水德一说。

后来到了汉武帝时期，***用了董仲舒的《春秋繁露·三代改制质文篇》中的三统说，与五德说进行了终合，承认了秦朝的正统性，于是按照五行相克中土克水，因此又有了汉属土德一说。

到了西汉末年，刘向、刘歆父子认为朝代更替所遵循的规律是“五行相生”，而不是“五行相克”。所以按照虞舜为土德，夏禹为土生金——金德；商朝为金生水——水德；周朝为水生木——木德；秦朝忽略不计，汉朝直接承继周朝，木生火，所以，汉朝应该是火德。到了东汉，汉光武帝刘秀也认可“相生说”的原理，接受了“汉应火德”，所以，汉朝也被称为“炎汉”。班固在汉书则***用了刘邦赤帝斩白蛇的传说，以此来应证汉朝属火德一说。因此火徳一说也有了。

五行出身不正。

《尚书大禹谟》为六行：“於！帝念哉！德惟修政，政在养民，水，火，金，木，土，谷，惟修，，。”

《尚书洪范》去“谷”，变五行：“一，五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”五行并配五味，酸，咸，苦，辛，甘。但无五行相生相克之说。

战国邹衍融阴阳五行一体，作《终始》，即终始五德。

秦始皇推终始五德，以周火德，秦水德，水胜（克）火。这时五行已配颜色，水为黑。

五行相克，朝代更替，天命所归。

《史记历书》，刘邦以为水德。孝文帝时，公孙臣上书，以汉为土德。即汉土克秦水。但丞相张苍以为不是，罢之。到孝武帝时修订《太初历》，仍以汉为水德。这说明，汉武帝之前，不承认秦代承五行之运。

至于后来，五行学说的发展，又有五行相生之说，所以，有说汉为土德，又有说汉得火德的。这些都是随意解释罢了。

到此，以上就是小编对于旄的意思-旄字五行属什么-旄字取名的寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于旄的意思-旄字五行属什么-旄字取名的寓意的3点解答对大家有用。