恃的意思-恃字五行属什么-恃字取名的寓意,恃字什么意思?
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依檀是什么寓意?
寓意独立发展。
依檀名字五行为土木;土木组合,木克土,木旺。这种组合的人心底善良,但行动缓慢,容易错失良机。其人意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子,不适合独立发展。
"依"意味着依靠、信赖和倚重。这个字传达了支持、关心和依靠他人的含义。
"檀"则表示檀木,檀木被视为贵重的材料,常用于制作高质量的家具和艺术品。檀木也被视为吉祥和美好的象征。
因此,"依檀"这个名字可以理解为依靠他人并拥有高尚品质的人。它传递出对信任、支持、珍视和美好事物的重视。整体上,这个名字寄托了对人际关系的重视和对良好关系建立的期望。
侍去掉字旁换个字旁边的?
答:侍去掉字旁换个字旁为特字,组词:特点、特别、特办、特许、特长、特产、特征、特效、特刊、特惠、土特产、大错特错。侍去掉字旁换个字旁为待字,组词:待会、接待、期待、担待、待攠、款待、严阵以待。侍去掉字旁换个字旁为恃字,组词:恃直不戒、恃才傲物、有恃无恐、恃强凌弱、矝功恃宠、恃才扬已、桀骜自恃、自恃。
拾依的意思?
拾依是拾起或者捡到事务,依托或依靠对方给你带来幸福。
拾:指捡起、收拾。拾
简体字:拾(shí)
繁体字:拾
部首:扌
五行:金
简体笔画:9
繁体笔画:9
吉凶:吉
聚字怎么记?
聚[ jù ] ,部首: 耳,笔画: 14
五行: 金,五笔: BCTI
基本解释:①聚集 聚会。聚沙成塔。大家聚在一起商量商量。②姓。
详细解释:
〈名〉①(形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的“取”,作声符。本义:村落)②同本义聚,会也。③众;集团;一伙我是以有辅氏之聚。人恃其④地名 。在今山西省绛县东南。
历史上写得非常好的可抵千军万马的战争檄文有哪些?
战争檄文是一种比较特殊的文体,历史上有很多经典的案例。
我们以骆宾王写的《讨武曌檄》做一个分析,看看这样好的战争檄文到底好在哪里。
《讨武曌檄》的另一个名字叫做《代李敬业传檄天下文》,这才是这篇文章的本名。
全文一共只有三段,每一段的论述方向都不一样,但环环相扣,最终产生了极为强大的说服力。
首段揭露“武氏”的罪恶,言辞犀利。
在这一部分里,骆宾王就是向世人揭露武则天的为人,以及揭破其想要篡夺李唐天下的野心。其中提及到的一些***并没有历史记载,比如“弑君鸩母”这一条,也有人怀疑是临时捏造,毕竟檄文对真实性并不做要求,只需要将其描绘得罪大恶极即可。
这一段在怒斥武则天势力的同时,也在向读到檄文的受众传递信息,如今的当权者是个罪大恶极的女人。
于是才会能引出第二段的内容。
次段夸赞李敬业的为人,承上启下。
这一部分骆宾王交代了李敬业本人的出身,以及其为国家兴亡所表示出的热忱。最重要的是点出了其势力的强大,有千军万马,宇内支持者无数。
要说战斗檄文,当属伟大领袖***的文章、诗词。毛泽东一生,以笔为武器,用笔杆子打败了日本帝国主义,推翻了蒋家王胡,用他的思想武装了全国人民,成为我们战胜一切艰难险阻和强大敌人的精神法宝和锐利武器。
1927年,***领导了伟大的秋收起义,看到革命热潮的高涨,他欣然挥笔写下了《西江月·秋收起义》:军叫工农革命,旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留,要向潇湘直进。地主重重压迫,农民个个同仇。秋收时节暮云愁,霹雳一声***。这首诗一开始就把我军的性质、***的目的写的明明自白,语言通俗,节奏紧凑,富有***和鼓动性,充满了革命主义情怀,比喻形象,富有文***。
1937年日本帝国主义的铁蹄践踏中国,国共两党再度合作,枪口对外,一致抗日。这年清明,国共两党在陕西祭拜黄帝陵,***挥笔写下了《四言诗·祭黄帝陵》:“赫赫始祖,吾华肇造。胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿知,光被遐荒。建此伟业,雄立东方。世变沧桑,中更蹉跌。越数千年,强邻蔑德。琉台不守,三韩为墟。辽海燕冀,汉奸何多!以地事敌,敌欲岂足?人执笞绳,我为奴辱。懿维我祖,命世之英;涿鹿奋战,区宇以宁。岂其苗裔,不武如斯;泱泱大国,让其沦胥?东等不才,剑屦俱奋。万里崎岖,为国效命。频年苦斗,备历险夷。匈奴未灭,何以家为?各党各界,团结坚固。不论军民,不分贫富。民族阵线,救国良方。四万万众,坚决抵抗。民主共和,改革内政。亿兆一心,战则必胜。还我河山,卫我国权。此物此志,永矢勿谖。经武整军,昭告列祖。实鉴临之,皇天后土。尚飨!”这是一篇激昂地讨日檄文,也是中国***及其领导的军民誓为抗日救亡之先驱的“出师表”,爱国报国卫国之情,不畏***,同日寇血战到底的坚定决心,充溢其间,昭昭我心,浩荡正气,令人感奋。
1949年4月,人民***横渡长江,解放了南京,***一首《七律·人民***占领南京》:“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。诗中的一句“
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,号召人民***彻底、干净地消灭******派。
***的文章、诗词就是最好的讨敌檄文,具有很强的凝聚力、感召力、号召力,给人以力量、鼓舞,催人奋进,砥砺前进。
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“檄文”是声讨敌人或叛逆的文书,进军的号角,通电。纵观中华五千年的历史,有无数的好檄文,但写得非常好的、能敌千军马的檄文大致有:
中国古代史上有:1.骆宾王代徐敬业的《讨武曌檄》;
2.陈琳的《讨曹操檄》;
3.隗嚣的《讨王莽檄》;
以上三篇檄文均能抵千军万马,使敌人胆战心惊,可称得上“非常好”的檄文,其中骆宾王代徐敬业的《讨武曌檄》被称为“千古第一檄文”。
近现代史有:1.1914年孙中山的《讨袁檄文》;
2.中国***于1931年9月23日的《***》;
3.伟大领袖***在延安于1938年5月26日至6月3日在论抗日战争研究会上发表的演讲,后整理为《论持久战》;
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